Romanos [006] Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso

Versículo 17ss del Capítulo 2 de Epístola a los Romanos explicado por José de Segovia

¿Cómo podemos estar seguros de algo que podemos conseguir en esta vida?:

Todos en este mundo buscamos seguridad. En primer lugar seguridad económica. Al comenzar un nuevo año muchos se preguntarán de qué van a vivir este año, cuales son los medios con los que cuentan, y harán planes para ello. Una seguridad que tiene también que ver con el trabajo. La seguridad laboral que puede dar un contrato, un trabajo más o menos estable con el cual poder contar en este tiempo. La seguridad también, por qué no, que viene de las relaciones personales, de la persona con la que convivimos, del matrimonio, de aquella persona con la cual queremos edificar nuestra vida. La seguridad que viene también de la realidad de lo que tenemos, de nuestra casa, de nuestras posesiones, la seguridad de tener la salud también para poder vivir un año más, la seguridad de una nación, de un pueblo, de un país, la posición que hayamos podido conseguir en este mundo o en la sociedad,… son preocupaciones de muchos de los que nos rodean. Pero si bien todos ellos tienen esa inquietud ninguno de ellos puede tener completa seguridad de estas cosas. El que piensa que tiene seguridad económica porque tiene medios, posesiones incluso, quién sabe qué va a ser realmente de ellos en el tiempo que ahora viene. Quien piensa que cuenta con un trabajo estable, ¿qué sabe qué va a ocurrir de su trabajo ni siquiera dentro de muy poco tiempo? Quien piensa que tiene una persona con la que poder contar, ¿quién sabe si esa persona le puede fallar?, ¿si va a poder realmente contar con ella? Si pensamos que vivimos en un país seguro, en el cual no hay nada que temer, ¿quién te dice que las cosas no se pueden complicar?, ¿qué realmente puede haber conflictos que escalen a grados imprevistos? Si piensas que ahora tienes salud, ¿qué sabes realmente de lo que puede venir a tu salud en este año? Si crees que tienes posesiones y una casa segura, ¿quién te dice realmente que es tan segura como tú piensas? ¿Cómo podemos estar seguros de nada de lo que conseguimos en esta vida? Sea una posición social, económica, personal,... la realidad es que comenzamos este año llenos de incertidumbres, sin una seguridad plena de las cosas. Y muchos también buscan no solamente una seguridad material, sino una seguridad también, en cierto sentido, espiritual. Una seguridad que les enfrente a las realidades eternas. Aquellos que creen en el cielo y en el infierno intentan de alguna forma tener asegurado uno y poder evitar el otro. Aquellos que creen en una reencarnación, en ciclos de vida interminables en los cuales puedan seguir subsistiendo quieren también tener la seguridad de que eso es así. Y quien no cree realmente en la vida después de la muerte, y piensa que es el fin, quiere tener también la seguridad de que ese es efectivamente el fin y de que no va a ocurrir nada más con ellos después de su muerte. Pero la palabra de Dios en esta mañana nos abre los ojos a la realidad de una falsa seguridad.

Esta exposición bíblica de José de Segovia fue grabada en Madrid el 20 de Enero de 2008. Consulta los titulares de ese día en El País, El Mundo o ABC.

Texto en el que se basa la exposición:

He aquí, tú tienes el sobrenombre de judío, y te apoyas en la ley, y te glorías en Dios, y conoces su voluntad, e instruido por la ley apruebas lo mejor, y confías en que eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas, instructor de los indoctos, maestro de niños, que tienes en la ley la forma de la ciencia y de la verdad. Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que no se ha de hurtar, ¿hurtas? Tú que dices que no se ha de adulterar, ¿adulteras? Tú que abominas de los ídolos, ¿cometes sacrilegio? Tú que te jactas de la ley, ¿con infracción de la ley deshonras a Dios? Porque como está escrito, el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros. Pues en verdad la circuncisión aprovecha, si guardas la ley; pero si eres transgresor de la ley, tu circuncisión viene a ser incircuncisión. Si, pues, el incircunciso guardare las ordenanzas de la ley, ¿no será tenida su incircuncisión como circuncisión? Y el que físicamente es incircunciso, pero guarda perfectamente la ley, te condenará a ti, que con la letra de la ley y con la circuncisión eres transgresor de la ley. Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios. ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de qué aprovecha la circuncisión? Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios. ¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios? De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus palabras, Y venzas cuando fueres juzgado. Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre.) En ninguna manera; de otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo? Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador? ¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos, cuya condenación es justa, afirman que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes?

Epístola a los Romanos. Capítulo 2, Versículo 17ss

Traducción de Reina-Valera (Revisión de 1960) | Compáralo con otras versiones