Apocalipsis [21] Las uvas en el gran lagar
Capítulo 14 de Libro de las Revelaciones explicado por José de Segovia
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Apocalipsis: Podcast 21/34
Jesús nos incomoda cuando profundizamos en sus palabras:
Cuando le preguntamos a la gente qué piensa de Jesús, vemos que la mayor parte tiene una visión idealizada de él. Si la religión y las iglesias no están en su mejor momento -más bien de hecho las mantienen a distancia, ciertamente ven una gran diferencia entre Jesús y sus seguidores. Es verdad que entre los cristianos no faltan los fanáticos y que hay todo tipo de personas que se consideran muy desagradables de tratar. ′Pero bueno, Jesús era distinto′ -piensan. Jesús les parece ese ser maravilloso, cuyas palabras son sin duda de palabras bellas y hermosas que nos hablan sobre todo de ese amor, de ese amor que buscamos. Claro que no hace falta mucho tiempo hasta que uno descubre al leer las palabras de Jesús, cosas que le chocan…. que le chocan tremendamente. Hasta que uno conoce la Biblia realmente, uno puede pensar que hay partes muy desagradables que es mejor olvidar. Como el Antiguo Testamento claro, ′qué terrible ese Dios salvaje y brutal que todavía está alimentando la ira y la violencia en todo el mundo′. ′De ese Dios mejor no hablar′ -piensan muchos. ′Vamos a hablar de Jesús y verás cómo nos vamos a entender′. Pero cuando uno empieza a leer lo que Jesús dice se encuentra con palabras más duras todavía que las que vinculamos al Dios del Antiguo Testamento. Y lo que nos habla del juicio Jesús, desde luego es de una fuerza tal... que como alguno ha dicho: Si la iglesia ha creído alguna vez en el infierno, no es por el Antiguo Testamento -sino por lo que Jesús mismo nos enseña sobre ello. De hecho ni siquiera los apóstoles se extienden en el Nuevo Testamento, en una dimensión del juicio de la manera que Jesús hace.
Selección de apuntes:
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- El infierno es donde no estará Dios y el cielo es donde sí estará DiosCompártelo en Facebook o Twitter o descarga el fichero JPG
- Tendemos continuamente al mal pero debemos vernos como Dios nos veCompártelo en Facebook o Twitter
- Nosotros divagamos pero Dios limpia nuestro mal de forma firme y radicalCompártelo en Facebook o Twitter
- Solamente el que adore al hijo de Dios alcanzará su misericordiaCompártelo en Facebook o Twitter
- El juicio de Dios tiene un carácter personal y no mecánico como el karmaCompártelo en Facebook o Twitter
- Cristo no fue aniquilado sino separado de Dios cuando sufrió el infiernoCompártelo en Facebook o Twitter
- No sabemos lo que es estar completamente separados de la gracia de DiosCompártelo en Facebook o Twitter o descarga el fichero JPG
- El infierno es el fin de la paciencia y la misericordia de DiosCompártelo en Facebook o Twitter
Esta exposición bíblica de José de Segovia fue grabada en Madrid el 6 de Diciembre de 2015. Consulta los titulares de ese día en El País, El Mundo o ABC.
Texto en el que se basa la exposición:
Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente. Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas. Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero; y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios. Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas. Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación. Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre. Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Oí una voz que desde el cielo me decía: Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen. Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda. Y del templo salió otro ángel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura. Y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra, y la tierra fue segada. Salió otro ángel del templo que está en el cielo, teniendo también una hoz aguda. Y salió del altar otro ángel, que tenía poder sobre el fuego, y llamó a gran voz al que tenía la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra, porque sus uvas están maduras. Y el ángel arrojó su hoz en la tierra, y vendimió la viña de la tierra, y echó las uvas en el gran lagar de la ira de Dios. Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios.
Libro de las Revelaciones. Capítulo 14
Traducción de Reina-Valera (Revisión de 1960) | Compáralo con otras versiones
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