La desnaturalización del material - Destrucción 2 (Theo van Doesburg, 1923) / Máquina del Tiempo

Lucas [38] La resurrección de entre los muertos

Evangelio de Lucas. Capítulo 20, Versículo 27-44
por José de Segovia

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La negación de lo sobrenatural no es algo exclusivo de esta época:

Algunos dicen que es precisamente el tiempo actual -en el que la razón ha ocupado el lugar que ha ocupado en occidente a partir sobre todo de la Ilustración y el Siglo XVIII-, que se llega a dudar de una vida después de la muerte, que se llega a cuestionar la realidad de un mundo espiritual. Piensan que en la Antigüedad todo el mundo creía igualmente en una vida después de la muerte y que es precisamente por el conocimiento y el sentido crítico que nos ha dado la ciencia, la técnica, la filosofía,… que hoy llegamos a cuestionar estas cosas. Pero cuando uno lee textos como este del Evangelio se da cuenta de que no hay nada nuevo en la incredulidad. Que si alguien piensa que es por ser moderno que duda del mundo espiritual o de una vida después de la muerte está completamente equivocado. Pero es cierto que siempre ha sido paradójico que precisamente dentro de la iglesia, dentro del medio en el cual se supone que están los creyentes, haya habido voces que cuestionen y que duden de la verdad de lo milagroso y lo sobrenatural. Hemos pasado un siglo en el cual esto se ha vivido particularmente dentro de la iglesia en occidente. Dentro de las iglesias institucionales por lo menos, iglesias históricas que vienen desde hace siglos, las voces de aquellos que dudaban de la realidad de los milagros, que negaban el mundo espiritual y que incluso llegaban a negar la resurrección del Señor Jesucristo.

Selección de apuntes:

Los saduceos estaban seguros de que iban a dejar en ridículo a Jesús
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La resurrección no es una continuación exacta de la vida que tenemos ahora
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Las circunstancias en las que se aplica la ley no aplicarán cuando no haya muerte
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Dios mantiene con sus hijos relaciones de vida eterna
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Jesús da la clave para el entendimiento del Antiguo Testamento
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El placer conocido no es nada comparado a lo que nos aguarda como esposa de Cristo
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La vida más completa será nuestra gracias a la resurrección que nos espera en Cristo
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Exposición utilizada con permiso de José de Segovia y grabada en Madrid, el 22 de Febrero de 2015. Consulta los titulares de ese día en El País, El Mundo o ABC.

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Texto en el que se basa la exposición:

Llegando entonces algunos de los saduceos, los cuales niegan haber resurrección, le preguntaron, diciendo: Maestro, Moisés nos escribió: Si el hermano de alguno muriere teniendo mujer, y no dejare hijos, que su hermano se case con ella, y levante descendencia a su hermano. Hubo, pues, siete hermanos; y el primero tomó esposa, y murió sin hijos. Y la tomó el segundo, el cual también murió sin hijos. La tomó el tercero, y así todos los siete, y murieron sin dejar descendencia. Finalmente murió también la mujer. En la resurrección, pues, ¿de cuál de ellos será mujer, ya que los siete la tuvieron por mujer? Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Los hijos de este siglo se casan, y se dan en casamiento; mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento. Porque no pueden ya más morir, pues son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrección. Pero en cuanto a que los muertos han de resucitar, aun Moisés lo enseñó en el pasaje de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. Porque Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para él todos viven. Respondiéndole algunos de los escribas, dijeron: Maestro, bien has dicho. Y no osaron preguntarle nada más. Entonces él les dijo: ¿Cómo dicen que el Cristo es hijo de David? Pues el mismo David dice en el libro de los Salmos: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. David, pues, le llama Señor; ¿cómo entonces es su hijo?

Evangelio de Lucas. Capítulo 20, Versículo 27-44

Traducción de Reina-Valera (Revisión de 1960) | Compáralo con otras versiones

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