Job [25] Heme aquí a mí en lugar de Dios
Libro de Job. Capítulo 32, Versículo 1ss
por José de Segovia
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Job: Podcast #25
Tenemos nuestro propio concepto de la injusticia en relación a las pequeñas y las grandes cuestiones:
A quién no le han venido al pensamiento de forma recurrente las palabras: ′¡no es justo!′. Da igual en el contexto en el que nos encontramos, puede ser en relación al fútbol o a la política. Da igual qué aspecto de la vida se trate, pero ¿quién no se llena de indignación ante la falta de justicia? Es algo que está arraigado en cada uno de nosotros de una forma muy profunda. El hecho de que la injusticia esté en los lugares más elevados, como ocurre en nuestro país, hace que muchos seamos especialmente conscientes de lo injusto que es el mundo en el que vivimos. Pero lo que dice Job aquí va aún más allá, porque nos habla de una injusticia en un sitio mucho más elevado. De la injusticia de la cual acusa al propio ser supremo, al señor, soberano y juez del Universo. Estas palabras solemnes que podemos pasar por alto con cierta facilidad son las que aquí retoma este misterioso personaje que es Eliú en un discurso preliminar antes de que hable Dios.
Selección de apuntes:
- Hay un elemento carismático en el personaje de Eliú
Compártelo en Facebook o Twitter - Por qué sufren los que siguen la justicia
Compártelo en Facebook o Twitter o como imagen - La persona de Job apunta a Jesús pero guarda una distancia importante
Compártelo en Facebook o Twitter - Hay una relación entre el pecado y el dolor pero no es una relación directa
Compártelo en Facebook o Twitter o como imagen - Una cosa es la realidad general de pecado y otra son los pecados en particular
Compártelo en Facebook o Twitter - El dolor no es necesariamente consecuencia de un pecado particular
Compártelo en Facebook o Twitter o como imagen - Creemos tener explicación para todo y somos ciegos a nuestras contradicciones
Compártelo en Facebook o Twitter o como imagen - Dios no nos ve como nos vemos a nosotros mismos
Compártelo en Facebook o Twitter o como imagen - No podemos eliminar la idea de la ira justa en el cristianismo
Compártelo en Facebook o Twitter - Los años no lo enseñan todo
Compártelo en Facebook o Twitter o como imagen - Lo respetable a los ojos de los hombres no es siempre respetable a los
ojos de Dios
Compártelo en Facebook o Twitter - La verdad no se puede conocer por su antigüedad o su novedad
Compártelo en Facebook o Twitter - La ciencia tampoco tiene una solución para todo
Compártelo en Facebook o Twitter o como imagen - La palabra de Dios actúa conjuntamente con el Espíritu Santo
Compártelo en Facebook o Twitter - Dependemos del Espíritu Santo para poder comprender realmente la Biblia
Compártelo en Facebook o Twitter - Dios no tiene límites cuando elige formas de comunicación
Compártelo en Facebook o Twitter o como imagen - Dios también habla a través del sufrimiento
Compártelo en Facebook o Twitter - La salvación no viene por el conocimiento sino por la intercesión de Cristo
Compártelo en Facebook o Twitter o como imagen - No hay palabra de juicio que pueda traernos la salvación de la palabra de Dios
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Esta exposición bíblica de José de Segovia
fue grabada en
Madrid el 17 de Agosto de 2017.
Consulta los titulares de ese día en
El País,
El Mundo
o ABC.
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Texto en el que se basa la exposición:
Cesaron estos tres varones de responder a Job, por cuanto él era justo a sus propios ojos. Entonces Eliú hijo de Baraquel buzita, de la familia de Ram, se encendió en ira contra Job; se encendió en ira, por cuanto se justificaba a sí mismo más que a Dios. Asimismo se encendió en ira contra sus tres amigos, porque no hallaban qué responder, aunque habían condenado a Job. Y Eliú había esperado a Job en la disputa, porque los otros eran más viejos que él. Pero viendo Eliú que no había respuesta en la boca de aquellos tres varones, se encendió en ira. Y respondió Eliú hijo de Baraquel buzita, y dijo: Yo soy joven, y vosotros ancianos; Por tanto, he tenido miedo, y he temido declararos mi opinión. Yo decía: Los días hablarán, Y la muchedumbre de años declarará sabiduría. Ciertamente espíritu hay en el hombre, Y el soplo del Omnipotente le hace que entienda. No son los sabios los de mucha edad, Ni los ancianos entienden el derecho. Por tanto, yo dije: Escuchadme; Declararé yo también mi sabiduría. He aquí yo he esperado a vuestras razones, He escuchado vuestros argumentos, En tanto que buscabais palabras. Os he prestado atención, Y he aquí que no hay de vosotros quien redarguya a Job, Y responda a sus razones. Para que no digáis: Nosotros hemos hallado sabiduría; Lo vence Dios, no el hombre. Ahora bien, Job no dirigió contra mí sus palabras, Ni yo le responderé con vuestras razones. Se espantaron, no respondieron más; Se les fueron los razonamientos. Yo, pues, he esperado, pero no hablaban; Más bien callaron y no respondieron más. Por eso yo también responderé mi parte; También yo declararé mi juicio. Porque lleno estoy de palabras, Y me apremia el espíritu dentro de mí. De cierto mi corazón está como el vino que no tiene respiradero, Y se rompe como odres nuevos. Hablaré, pues, y respiraré; Abriré mis labios, y responderé. No haré ahora acepción de personas, Ni usaré con nadie de títulos lisonjeros. Porque no sé hablar lisonjas; De otra manera, en breve mi Hacedor me consumiría. Por tanto, Job, oye ahora mis razones, Y escucha todas mis palabras. He aquí yo abriré ahora mi boca, Y mi lengua hablará en mi garganta. Mis razones declararán la rectitud de mi corazón, Y lo que saben mis labios, lo hablarán con sinceridad. El espíritu de Dios me hizo, Y el soplo del Omnipotente me dio vida. Respóndeme si puedes; Ordena tus palabras, ponte en pie. Heme aquí a mí en lugar de Dios, conforme a tu dicho; De barro fui yo también formado. He aquí, mi terror no te espantará, Ni mi mano se agravará sobre ti. De cierto tú dijiste a oídos míos, Y yo oí la voz de tus palabras que decían: Yo soy limpio y sin defecto; Soy inocente, y no hay maldad en mí. He aquí que él buscó reproches contra mí, Y me tiene por su enemigo; Puso mis pies en el cepo, Y vigiló todas mis sendas. He aquí, en esto no has hablado justamente; Yo te responderé que mayor es Dios que el hombre. ¿Por qué contiendes contra él? Porque él no da cuenta de ninguna de sus razones. Sin embargo, en una o en dos maneras habla Dios; Pero el hombre no entiende. Por sueño, en visión nocturna, Cuando el sueño cae sobre los hombres, Cuando se adormecen sobre el lecho, Entonces revela al oído de los hombres, Y les señala su consejo, Para quitar al hombre de su obra, Y apartar del varón la soberbia. Detendrá su alma del sepulcro, Y su vida de que perezca a espada. También sobre su cama es castigado Con dolor fuerte en todos sus huesos, Que le hace que su vida aborrezca el pan, Y su alma la comida suave. Su carne desfallece, de manera que no se ve, Y sus huesos, que antes no se veían, aparecen. Su alma se acerca al sepulcro, Y su vida a los que causan la muerte. Si tuviese cerca de él Algún elocuente mediador muy escogido, Que anuncie al hombre su deber; Que le diga que Dios tuvo de él misericordia, Que lo libró de descender al sepulcro, Que halló redención; Su carne será más tierna que la del niño, Volverá a los días de su juventud. Orará a Dios, y éste le amará, Y verá su faz con júbilo; Y restaurará al hombre su justicia. El mira sobre los hombres; y al que dijere: Pequé, y pervertí lo recto, Y no me ha aprovechado, Dios redimirá su alma para que no pase al sepulcro, Y su vida se verá en luz. He aquí, todas estas cosas hace Dios Dos y tres veces con el hombre, Para apartar su alma del sepulcro, Y para iluminarlo con la luz de los vivientes. Escucha, Job, y óyeme; Calla, y yo hablaré. Si tienes razones, respóndeme; Habla, porque yo te quiero justificar. Y si no, óyeme tú a mí; Calla, y te enseñaré sabiduría.
Libro de Job. Capítulo 32, Versículo 1ss
Traducción de Reina-Valera (Revisión de 1960) | Compáralo con otras versiones
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El discurso de los religiosos pretende un mundo donde no tienen lugar las personas como Job
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Entendemos la falta de honra que sigue a los casos comunes de corrupción pero ¿cómo entender cuando la desgracia sigue a la justicia?
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Muchos se sienten frustrados al descubrir que este libro no desvela finalmente la razón del sufrimiento
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