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Tentación en el desierto
Tentación en el desierto (James Colbert Reid, 1930) / Máquina del Tiempo
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Job [09] Como densas tinieblas

Versículo 1ss del Capítulo 9 de Libro de Job explicado por José de Segovia


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Si hay un Dios que es bueno y todopoderoso, entonces ¿por qué hay tanto mal en el mundo?:

¿Quién no ha oído esta acusación contra la fe?: ′¡Dios no es justo!′. ¿Cuántas personas nos dicen esto?: ′Dios no es justo, porque mira la realidad de lo que pasa en el mundo′. Tanto el justo como el injusto sufren por igual. ¿Dónde están las evidencias, las señales reales de que haya un Dios cuya justicia se pueda ver en el Universo? Vemos una y otra vez cómo la acusación contra la fe nos lleva finalmente al corazón mismo de la realidad de Dios. ¿Existe realmente un Dios en el cual podamos confiar? Y si ese Dios está ahí, ¿es un Dios justo? Esta es la pregunta que nos plantea también Job. Como dijo uno de los grandes escépticos que hubo en este siglo pasado, Thomas Henry Huxley: ′O bien Dios no es bueno y justo; o simplemente es que no es todopoderoso, y lo que tiene son buenas intenciones sin poder lograr lo que quiere en este mundo′. Muchos creyentes se han acabado aferrando a esta segunda posibilidad y dicen: ′Bueno ciertamente Dios es un padre amante para nosotros pero claro las circunstancias son lo que son y hace lo que puede′. Pero esto sin duda es un pobre consuelo para muchos y más aún para el que sufre, para el que ha puesto su vida y confianza en las manos de ese Dios. Lo que quiero plantear a partir de este discurso de Job, es la dificultad que tenemos nosotros los hombres para poder hablar de Dios. Job dice aquí que Dios es incomprensible para nosotros, ¿cómo entonces nos justificaremos delante de Dios?

Selección de apuntes:


  1. La religión reduce la justicia de Dios para poder cumplirla
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  2. No estamos en disposición de poder juzgar a Dios
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  3. La inconsciencia no es una opción para el que sufre
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  4. Dios responde al dolor de los hombres con la cruz de Cristo
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  5. No puede haber justicia sin un soberano Dios
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  6. Puede haber explicación para cuestiones que no entendemos
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  7. No podemos ver la justicia en un dios que es exclusivamente soberano
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  8. Dios es tan misericordioso como soberano
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  9. No podemos separar la humanidad de la divinidad de Cristo
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  10. No podemos atribuir nuestra injusticia a Dios
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  11. Dios en su justicia nos ha hecho responsables
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  12. La esperanza está fuera de nosotros
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Ampliar: No estamos en disposición de poder juzgar a DiosAmpliar: La inconsciencia no es una opción para el que sufreAmpliar: Dios responde al dolor de los hombres con la cruz de CristoAmpliar: No puede haber justicia sin un soberano DiosAmpliar: Dios es tan misericordioso como soberanoAmpliar: No podemos atribuir nuestra injusticia a DiosAmpliar: La esperanza está fuera de nosotros

Esta exposición bíblica de fue grabada en Madrid el 5 de Agosto de 2017. Consulta los titulares de ese día en El País, El Mundo o ABC.

Texto en el que se basa la exposición:

Respondió Job, y dijo: Ciertamente yo sé que es así; ¿Y cómo se justificará el hombre con Dios? Si quisiere contender con él, No le podrá responder a una cosa entre mil. El es sabio de corazón, y poderoso en fuerzas; ¿Quién se endureció contra él, y le fue bien? El arranca los montes con su furor, Y no saben quién los trastornó; El remueve la tierra de su lugar, Y hace temblar sus columnas; El manda al sol, y no sale; Y sella las estrellas; El solo extendió los cielos, Y anda sobre las olas del mar; El hizo la Osa, el Orión y las Pléyades, Y los lugares secretos del sur; El hace cosas grandes e incomprensibles, Y maravillosas, sin número. He aquí que él pasará delante de mí, y yo no lo veré; Pasará, y no lo entenderé. He aquí, arrebatará; ¿quién le hará restituir? ¿Quién le dirá: ¿Qué haces? Dios no volverá atrás su ira, Y debajo de él se abaten los que ayudan a los soberbios. ¿Cuánto menos le responderé yo, Y hablaré con él palabras escogidas? Aunque fuese yo justo, no respondería; Antes habría de rogar a mi juez. Si yo le invocara, y él me respondiese, Aún no creeré que haya escuchado mi voz. Porque me ha quebrantado con tempestad, Y ha aumentado mis heridas sin causa. No me ha concedido que tome aliento, Sino que me ha llenado de amarguras. Si habláremos de su potencia, por cierto es fuerte; Si de juicio, ¿quién me emplazará? Si yo me justificare, me condenaría mi boca; Si me dijere perfecto, esto me haría inicuo. Si fuese íntegro, no haría caso de mí mismo; Despreciaría mi vida. Una cosa resta que yo diga: Al perfecto y al impío él los consume. Si azote mata de repente, Se ríe del sufrimiento de los inocentes. La tierra es entregada en manos de los impíos, Y él cubre el rostro de sus jueces. Si no es él, ¿quién es? ¿Dónde está? Mis días han sido más ligeros que un correo; Huyeron, y no vieron el bien. Pasaron cual naves veloces; Como el águila que se arroja sobre la presa. Si yo dijere: Olvidaré mi queja, Dejaré mi triste semblante, y me esforzaré, Me turban todos mis dolores; Sé que no me tendrás por inocente. Yo soy impío; ¿Para qué trabajaré en vano? Aunque me lave con aguas de nieve, Y limpie mis manos con la limpieza misma, Aún me hundirás en el hoyo, Y mis propios vestidos me abominarán. Porque no es hombre como yo, para que yo le responda, Y vengamos juntamente a juicio. No hay entre nosotros árbitro Que ponga su mano sobre nosotros dos. Quite de sobre mí su vara, Y su terror no me espante. Entonces hablaré, y no le temeré; Porque en este estado no estoy en mí. Está mi alma hastiada de mi vida; Daré libre curso a mi queja, Hablaré con amargura de mi alma. Diré a Dios: No me condenes; Hazme entender por qué contiendes conmigo. ¿Te parece bien que oprimas, Que deseches la obra de tus manos, Y que favorezcas los designios de los impíos? ¿Tienes tú acaso ojos de carne? ¿Ves tú como ve el hombre? ¿Son tus días como los días del hombre, O tus años como los tiempos humanos, Para que inquieras mi iniquidad, Y busques mi pecado, Aunque tú sabes que no soy impío, Y que no hay quien de tu mano me libre? Tus manos me hicieron y me formaron; ¿Y luego te vuelves y me deshaces? Acuérdate que como a barro me diste forma; ¿Y en polvo me has de volver? ¿No me vaciaste como leche, Y como queso me cuajaste? Me vestiste de piel y carne, Y me tejiste con huesos y nervios. Vida y misericordia me concediste, Y tu cuidado guardó mi espíritu. Estas cosas tienes guardadas en tu corazón; Yo sé que están cerca de ti. Si pequé, tú me has observado, Y no me tendrás por limpio de mi iniquidad. Si fuere malo, !!ay de mí! Y si fuere justo, no levantaré mi cabeza, Estando hastiado de deshonra, y de verme afligido. Si mi cabeza se alzare, cual león tú me cazas; Y vuelves a hacer en mí maravillas. Renuevas contra mí tus pruebas, Y aumentas conmigo tu furor como tropas de relevo. ¿Por qué me sacaste de la matriz? Hubiera yo expirado, y ningún ojo me habría visto. Fuera como si nunca hubiera existido, Llevado del vientre a la sepultura. ¿No son pocos mis días? Cesa, pues, y déjame, para que me consuele un poco, Antes que vaya para no volver, A la tierra de tinieblas y de sombra de muerte; Tierra de oscuridad, lóbrega, Como sombra de muerte y sin orden, Y cuya luz es como densas tinieblas.

Libro de Job. Capítulo 9, Versículo 1ss

Traducción de Reina-Valera (Revisión de 1960) | Compáralo con otras versiones

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: Podcast 9/33

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  2. Podcast sobre Libro de Job. Capítulo 1, Versículo 13-22 Una realidad trágica puede estar esperándonos en un futuro no tan lejanoCompartido 29 veces
  3. Podcast sobre Libro de Job. Capítulo 2 A pesar de todos nuestros esfuerzos la realidad es que al final estamos solosCompartido 9 veces
  4. Podcast sobre Libro de Job. Capítulo 3 El dolor tiene su propio lenguaje y el silencio también ocupa un lugar en la BibliaCompartido 6 veces
  5. Podcast sobre Libro de Job. Capítulo 4, Versículo 1ss ¿Hay algo de verdad en todas las piadosas palabras de los amigos de Job?Compartido 15 veces

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