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Stryper Stryper en España por quinta vez

Stryper en España por quinta vez

Barcelona, 27 de agosto de 2011. Stryper, que estuvo más de diez años prácticamente inactivo, actuó por primera vez en España para alrededor de 11.000 personas compartiendo cartel con Iron Maiden la noche del 18 de junio del 2005 en el festival Lorca Rock (Murcia). El concierto fue suficientemente impresionante para que desde entonces no hayan dejado de hacer conciertos y giras en España casi cada año.

Fans de Stryper en la entrada del recinto

Stryper durante su actuación en Lorca

Público del Lorca Rock durante la actuación de Stryper

La hierba se seca, y la flor se cae; Mas la palabra del Señor permanece para siempre

El grupo del acomodado barrio Orange County de Los Angeles llamado Stryper fue pionero en 1981 introduciendo letras cristianas en el glam metal -estilo definido por músicos que interpretaban rock duro con vestuarios más femeninos de lo que era habitual en el rock y que se forjaba en aquella misma época también de los brazos de otros grupos como Motley Crüe o Poison. No cabe duda de que Stryper no fue nunca un grupo cristiano convencional como otros muchos lo habían sido antes y lo serían después. Los esfuerzos de Stryper por competir con los grupos en el mercado normal de la música, así como los resultados que obtuvieron de esos esfuerzos, así lo han demostrado.

STRYPER EN ESPAÑA DURANTE LA DEDADA DE LOS 80

A pesar de que Stryper no llegó a actuar en España la huella que dejaron a finales de los años 80 en el público aficionado al heavy metal fue más que significativa. Tan sorprendidos estaban en los medios de comunicación de que un grupo cristiano cosechase tanto éxito popular que la cuestión más debatida por ellos era si lo de su cristianismo no sería un mero montaje publicitario -el famoso locutor Carlos Pina llegó incluso a organizar un concurso sobre esa pregunta en su programa dominical de Radio 3 Rompe Hielos. En 1988 su single Always There for You podía verse en las máquinas de vídeo-clips de los bares a todo lo largo de nuestro país e incluso oírse en los 40 Principales. El nombre de Stryper era mencionado en al menos cinco portadas de diferentes revistas de prestigio como Full Metal, Metal Hammer o Heavy Rock en menos de dos años. El Club Oficial de Fans Español, con base en Barcelona y con la ayuda de 4 responsables regionales no evangélicos, con una cuota de 4.800 de las antiguas pesetas, fue premiado a nivel mundial en junio de 1989 por el alto número de socios reclutados.

Para alcanzar este singular nivel de popularidad Stryper no contó en España tanto con el apoyo publicitario de su discográfica Enigma como con el de la piratería y la de los miles de puestos desde donde se distribuían copias baratas e ilegales de sus tres primeras grabaciones The Yellow and Black Attack, Soldiers under Command y To Hell with the Devil, además de toda una serie de complementos que incluía parches, chapitas o camisetas, y todo ello vendido en las gasolineras, en las calles, en los mercadillos de barrio, en los catálogos por correspondencia.

La vida privada de Stryper

Según las propias declaraciones de los músicos durante estos años habían estado en sus vidas privadas muy lejos de lo que se esperaría al oírles cantar aquello de In God We Trust. Tanto elogio a ellos como soldados obedientes y confiados siervos no podía tener otro desenlace.

Esa falta de honestidad trataron primero de remediarla cambiando la orientación de sus letras por unas mucho menos relacionadas con el cristianismo y reconociendo a la prensa que, por ejemplo, ellos también eran malos y que podían llegar incluso a insultar a la policía. Durante las entrevistas del último disco recordaban a aquellos personajes de Dostoievski que, estando reunidos y en parte forzados a un juego de contar sus peores crímenes, uno a uno salían del paso contando pequeñas travesuras justificables.

Against the Law fue apoyado en 1991 por Hispavox con una millonaria campaña, disco recopilatorio incluido, que promocionaba conjuntamente hasta en los anuncios del metro los discos de Stryper, Poison o Black Sabbath. Sin embargo un año después Michael Sweet, vocalista y fundador-, cargado con el peso de la culpa que le producía la mencionada falta de honestidad, ponía fin a la carrera de Stryper anunciando su decisión de abandonar el grupo en plena gira.

STRYPER EN LORCA ROCK 2005

Stryper, que había sido definido hacía muchos años por el periodista Jordi Sierra i Fabra como de “pura bisutería” y que es aun hoy acusado por gran parte del público aficionado al heavy metal de cristianos, de afeminados y de no interpretar música suficientemente agresiva, se enfrentaba a más de 11.000 asistentes tras más de diez años de silencio, sin campaña publicitaria alguna, sin su bajista habitual y habiendo perdido recientemente su vestuario y parte del equipo. No son pocas desventajas teniendo en cuenta el grupo que les precedía: los intachables Iron Maiden. Iron Maiden precedidos a su vez desde las 12 de la mañana por otros grupos de más reciente formación como Legen Beltza, Dragonforce, Angra, Lacuna Coil o Dream Theater, ofrecieron al numeroso público un impresionante despliegue de medios audiovisuales que incluyeron fuegos artificiales, proyecciones sobre pantallas, telones de fondo pintados, andamios para permitir correr a los músicos. Durante la actuación del cabeza de cartel no faltaron las inevitables y torpes carreras del monstruo mascota del grupo, Eddie y, con ocasión de su alabado tema The Number of the Beast, la exposición de una especie de descomunal dios cornudo que trataba de intimidar al público con sus ojos brillantes y su lento movimiento de cabeza.

Poco del espectáculo hacía previsible que menos de una hora más tarde comenzase a oírse en ese mismo volumen un auténtico y atronador himno cristiano: "Mis ojos han visto la gloria de la venida del Señor... Gloria, gloria, Alelujah". A diferencia de Iron Maiden, Stryper, a nivel técnico, no pudo haber ofrecido espectáculo más desastroso. Esto hizo todavía más sorprendente que el público se volcase en la actuación la manera en la que lo hizo. Los mismos músicos exclamaron ocasionalmente "impresionante!" o "increíble!", antes de pedir al equipo de luces que iluminase al público. ¡Esa noche pudo verse cantar hasta a los guardias de seguridad que asistían al concierto de espaldas al escenario!. Pero no era verles cantar a ellos, o ver cantar a los otros miles de personas, tan impresionante como lo era el saber que lo que estaban cantando todos, desgañitándose a menudo, fuese algo como: "Dios, te sigo porque moriste por mí. Me diste vida para hacerme libre. Todo el que lo pida lo recibirá. Jesús en tu corazón. Dando a Dios toda la gloria".

Es importante recordar que el público aficionado a Stryper en España, a diferencia de lo que ocurre en los Estados Unidos o en Inglaterra con el público de cualquier otro grupo cristiano, no es ni ha sido cristiano. En realidad el público de Stryper en España ha tenido que hacer siempre un esfuerzo para perdonar las alusiones al cristianismo, y este esfuerzo lo hace sola y exclusivamente debido al nivel de profesionalidad de su trabajo como músicos. Tras un set de canciones que entre otros se incluían siete temas de su disco To Hell with the Devil, una versión del single In God We Trust y varios temas nuevos, la acalorada audiencia guardó drásticamente silencio ante una petición que le hizo Michael Sweet. Quería dedicar los últimos minutos del festival a una oración -durante la cual pidió a Dios que los asistentes "abriesen sus corazones".

LO QUE PERMANECE

El siguiente año los organizadores del festival Atarfe Rock en Granada contratan a Stryper pocos meses antes del evento en sustitución del previsto cabeza de cartel de ese año Twisted Sister. Permitían así que, por un aparentemente inoportuno accidente, este peculiar grupo pudiese clausurar con su apología del cristianismo un festival con grupos visiblemente opuestos al cristianismo como Impaled Nazareth o Behemot. Había ocurrido algo similar en la edición de 1987 del Dynamo Open Air. La oposición del público fue sin embargo mucho más discreta que aquel concierto en Holanda y a pesar de las dificultades acústicas del pabellón Stryper ofreció un mejorado espectáculo donde pudimos ver la popular escena de lanzamiento de Biblias -aunque afortunadamente para la integridad física de los espectadores son Nuevos Testamentos.

El siguiente año, durante la segunda semana de noviembre, a falta de su presencia en los festivales, Stryper hizo su propia gira actuando consecutivamente en salas de Santiago de Compostela, Palencia, Madrid, Bilbao y Barcelona. Las crónicas de los conciertos hacían justicia cuando presentaban a un grupo de "sonido cristalino y actitud inmejorable". Los siguientes dos conciertos ofrecidos en Madrid y Barcelona durante el mes de enero del 2010 presentaron ya a un grupo plenamente en forma, con una estética a la que apenas se les puede echar en cara el paso de los 25 años que celebran. "Stryper están en muy buena forma musical y lo de su frontman es impresionante" -escribían desde la revista especializada de Rafa Basa, comentando las actuaciones en Barakaldo, Madrid y Barcelona en junio del 2011 donde incluyeron una sorprendente versión del "Heaven and Hell" de Black Sabbath. Decenas de grupos de los 80 han regresado para demostrar que ésta no es una tarea fácil.

No son tiempos para el heavy metal y lamentablemente para los que vivimos aquellos maravillosos años ni el público, ni el grupo, ni nosotros mismos somos exactamente iguales. No obstante me satisface saber que, a través de las penas y las glorias propias y ajenas, hay personas que permanecen firmes en aquello que permanecerá aun cuando no estemos. La Biblia nos enfrenta a la realidad de que hasta nuestras mejores obras son por si mismas para Él como trapos de inmundicia. Es improbable que permanezca nuestra memoria y desde luego si permanece no permanecerá tal y como nosotros lo deseamos. Cuando no quede rastro siquiera de las personas que nos han conocido el contenido de eso que han lanzado sobre el público los últimos 25 años, seguramente sin demasiada inteligencia, el contenido de esos libros, sin embargo, permanecerá para siempre.

Seguramente el paso del tiempo estaba también en la mente de aquel antiguo que escribió aquello de: "Toda carne es como hierba, Y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae; Mas la palabra del Señor permanece para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada" (I Pe.1:24-25)

MÚSICA Stryper Escrito por el 25 de junio de 2005 y actualizado por última vez el 27 de agosto de 2011. Hasta el día de hoy esta página ha tenido 3356 visitas y 1 comentarios. Puedes seguirle también en .

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Comentario de jose

"ponga tambien videos musicales para completar la pagina completa...................."

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